彩票投注资讯网站源代码-看宋辽金三史得出最终结论:正统之争毫无意义,宋辽都是炎黄子孙

2020-01-11 15:54:18

作者:匿名

摘要:

介绍完这两位大主编,咱们还是来说看宋辽金三史和史官的两份表章,能得出的两个结论。即使能够证明辽是正统,那也不能证明钱谦益之流的说法成立,因为不管是以宋为正统,还是以辽为正统,都改变不了一个事实:宋辽两朝都是炎黄子孙。

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彩票投注资讯网站源代码,现在很多人都说,宋朝并不算大一统帝国,这一点没错,因为北宋与辽称兄道弟,南宋管金叫大爷——这不是开玩笑,宋朝皇帝(后来自称国主)给金国的公文,不管金国皇帝是不是个小屁孩,都要称之为伯父。但是我们已经习惯了夏商周春秋战国秦汉三国两晋唐宋元明清的排序,一直是以宋为正统的,要是有人说从赵匡胤开始到崖山之战,一直是三国演义甚至四国五国时代,只要被斥责为数典忘祖的。

但历史就是历史,不能凭个人好恶而篡改,比如宋朝皇帝以侄子自居的公文,那称呼就改不了。如果我们看元朝史官在修撰完《宋史》《辽史》《金史》后给皇帝打的报告,就能得出两个结论,而这两个结论那个正确,或者读者诸君愿意接受哪个,那就要看您站在什么角度上来看了。

​咱们今天要说的这两份修史工作报告,一份叫做《进辽史表》,主笔是开府仪同三司、上柱国、录军国重事、中书右丞相、监修国史、领经筵事臣脱脱,另一份叫做《进金史表》,执笔人是开府仪同三司、上柱国、录军国重事、中书右丞相、监修国史、领经筵事、提调太医院广惠司事臣阿鲁图。

这两份表章的署名者,都是大大有名,脱脱的名字大家都知道,就是那个好心办错事治理黄河激起民变的元末名相;阿鲁图是博尔术(追封广平王,谥号武忠)的四世孙。这两个人的表章,首先肯定了元朝继承了中原正统,并将自己的皇帝(似乎应该是元顺帝)比喻成尧舜(这比喻有点讽刺),而且把元朝编修宋辽金三史自比“汉高帝入关,任萧何而收秦籍;唐太宗即祚,命魏征以作《隋书》。”

阿图鲁的表章中有一句话说的很是中肯:“盖历数归真命之主(笔者多加了命和之字,免得引起歧义)之朝,而简编载前代之事,国可灭史不可灭,善吾师恶亦吾师。”这话越琢磨越有意思,虽然阿图鲁不识汉字,但是他手下的笔杆子,确实是把中原文化研究透了。

介绍完这两位大主编,咱们还是来说看宋辽金三史和史官的两份表章,能得出的两个结论。

《宋史》有本纪四十七、志一百六十二、表三十二、列传二百五十五,总计四百九十六卷;《辽史》有本纪三十、志三十二、表八、列传四十六,总计一百一十六卷;《金史》有本纪十九、志三十九、表四、列传七十三、目录二,总计一百三十七卷。

即使是按照《三国志》的标准来衡量,宋虽富而弱,但是在后世地位,是可以与三国之曹魏比肩的,而在明朝以前,好像曹魏一直是公认的正统,刘备的“季汉”一直被称作“蜀”——刘备从来没说过自己是蜀主,更不会在大旗上绣一个“蜀”字。

这时候有读者可能说了:宋朝国祚最长,发生的事情也最多,文化比较发达,元军收缴的史料比较多,所以《宋史》长一点,也就不足为奇了。

​但是“宋为正统论”还有一个有力证据,那就是《宋史》中有《辽史》《金史》中没有的章节,那就是《列传·外国》:《宋史》列传到第二百四十四第二百五十一,用八卷的篇幅,记载了夏国、高丽、交阯、大理、占城、真腊、蒲甘、邈黎、三佛齐、阇婆、勃泥、注辇、丹眉流、天竺、于阗、高昌、回鹘、大食、层檀、龟兹、沙州、拂菻、流求国、定安国、渤海国、日本国、党项、吐蕃等二十八国,此外还有四卷记载“蛮夷”。

元朝以中原正统自居的时候,也开始称边远地区为蛮夷了,好像忘了他们自己也曾被视为蛮夷——其实蛮夷是个中性词,楚王熊渠(芈姓,熊氏,名渠)就曾自称蛮夷:“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵,或相杀。我有敝甲,欲以观中国之政,请王室尊吾号。”

大家都知道,楚王是不折不扣的华夏族,这个是没有异议的。

​我们再来看看《辽史》,该史最后一卷是“二国外纪”,只记载了谁硬就向谁称臣的高丽和西夏。同样,《金史》的外国,也只有高丽和西夏。其实从严格意义上来讲,高丽和西夏只能算宋或金的“属国”而不能算外国。

宋有外国,而辽金无外国,从这一点上来说谁是正统就一目了然了。这个不用笔者来解释,读者诸君都知道。

虽然从宋辽金三史这一处本质区别来看,元以宋为正统确有根据,但是也有人认为辽才是正统,因为很多国家,尤其是北方邻国,经常称我们为契丹,而契丹是辽国的别称,于是有人提出了“辽朝正统说”。

元朝修史,以辽为先,这一点还真能找到证据。这证据就在脱脱的《进辽史表》中:“我世祖皇帝(忽必烈)一视同仁,深加愍恻。尝敕词臣,撰次三史,首及于辽。”

“辽朝正统说”之所以被很多人认同,恐怕不仅仅是因为忽必烈的一道命令,而是“外国人这么认为的”,在“外国月亮比较圆”的眼睛里,外国人的嘴最大,这就好像是上了一个恶当,阿鲁图说“国可灭史不可灭”,有人要刻意灭掉一段历史,其用意不言自明。

至于有人根据“海角崖山一线斜,从今也不属中华”,演化出“崖山之后再无中国,明亡之后再无华夏”,就更不值一哂:那两句诗是钱谦益写的。钱谦益是谁?就是那个嫌水太冷而不肯听柳如是的话投水殉国的南明弘光朝廷礼部尚书、清顺治朝礼部侍郎。此人剃发易服还有个笑话:多铎下令剃发易服,钱谦益忽然挠着脑袋说“头皮发痒”,急急忙忙夺门而出,再回来的时候,已经长袍马褂脑门铮亮,梳起了金钱鼠尾小辫子。

​钱谦益搬出崖山,只不过是为自己屈膝投降找借口而已,咱们要是把他的话当真,即使不嫌水太凉,也是脑袋进水了。

其实破除“辽朝正统说”一点都不难——忽必烈下令修史,是因为辽最先灭亡,如果他真的以辽为正统,那就“断代”了:金宋联手灭辽,然后元灭金宋,宋元战争这段时间怎么算?

即使能够证明辽是正统,那也不能证明钱谦益之流的说法成立,因为不管是以宋为正统,还是以辽为正统,都改变不了一个事实:宋辽两朝都是炎黄子孙。

综合比较元朝修撰的宋辽金三史,我们不难得出这样的结论:元朝其实是以宋为正统的,就像明朝以元朝为正统,清朝以明朝为正统一样,华夏文明一脉相承,从未断绝,元朝清朝皇帝的祖先追溯,都能跟尧舜禹拉上关系。

脱脱在《宋史·太祖本纪》中,也是承认赵匡胤是继承了华夏大统的:“昔者尧、舜以禅代,汤、武以征伐,皆南面而有天下。四圣人者往,世道升降,否泰推移……宋太祖起介胄之中,践九五之位……传之子孙,世有典则。遂使三代而降,考论声明文物之治,道德仁义之风,宋于汉、唐,盖无让焉。”

​按照脱脱的说法,辽太祖耶律氏亿(即阿保机,姓耶律氏,讳亿,字阿保机)也是炎黄子孙,《辽史·太祖本纪》写得很明白:“辽之先,出自炎帝,世为审吉国,其可知者盖自奇首云。奇首生都菴山,徙潢河之滨。”

这样看来,无论是辽还是宋,都是炎黄子孙,传承没有断代,文化没有断层,谁是正统都无关紧要,那只是一个历史名词而已,我们只要记住一点:五星出东方利中国,钱谦益之流挑起的崖山、明亡之说,不理他就是了……

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